第766节（1 / 3）

这下大家都不再有意见，将此法记上。

接下来就是重点了，废死契之法，这是赵含章提出来的，但半个月了，他们讨论了几次，都在可行性上卡住了。

赵铭道：“法若不能实行，即便立了也无用，不如不立。”

祖逖却是不一样的看法，“不管现下能不能做成，先定下规矩，我们再努力就是，我们做不到，还有后人。”

赵程颔首道：“只看此法当通不通。若道理通达，总有实现的一天。”

范颖目光炯炯的看着他问道：“赵祭酒以为通吗？”

赵含章设立了国子监，除太学外，还设立了国子学、军事学和医学，让赵程当了国子监祭酒，算是公认的当下最有学识的人之一。

赵程肯定的点头道：“通！”

赵铭忍不住叫了他一声：“子途！”

汲渊取笑道：“子途，若此法通行，你家那么多的奴婢可都要死契转为活契了。”

赵程道：“他们虽是奴籍，却也是人。人以出生时的身份来论尊卑，但这些皆是外界强加于人身上，世间万物应当平等互视，不该因此剥夺他们作为人的权利。”

陈四娘赞同道：“不错，东家以死契控制奴仆，一是为节省成本；二是为了威慑其不做背叛之事，但不论死契还是活契，律法中皆有限制奴仆背叛的条文，死契不过是方便威慑下仆做违法反叛之事。拿掉死契，反而利于朝廷管理人口，减少叛乱和违法犯罪的事。”

赵程连连点头，在这一点上他们达成共识。

赵铭沉默，祖逖双眼发亮，汲渊和明预被惊得不行，心惊胆战的，贺循也很惊讶，但略一思索便问道：“此法怕是要颠覆千年的权政，陛下能答应吗？”

站在门口听了半晌的赵含章走进来，八人看见她，立即起身行礼，心中都有些忐忑，不知她听了多少去。

只有陈四娘和范颖最自在，她们一个和赵含章深入的探讨过，一个陪伴在她身边多年，既崇拜她，又了解她，所以笃定她一定不会生气。

赵含章摆了摆手让他们坐下，直接道：“我没有意见。”

赵铭忍不住道：“陛下，如此一来，天下尊卑岂不倒逆？”

赵含章道：“怎会倒逆呢？百姓只会崇拜仁义忠孝之人，人人皆守礼而行，信守诺言，不被蒙昧，不会因为是东家的命令就枉顾律法。”

赵铭忧虑道：“若是没有尊卑，奴仆不听主人的命令，士兵不听将军号令，官吏也都不听上官之命，天下万民皆不听陛下言语，这个国家成什么了？”

赵含章：“在其位谋其政，食其禄忠其事，这是职业道德，世上的人应该忠诚的，朕亦然。”

“朕受百姓供养，就要管理好国家，这就是朕的职业道德，士兵遵从军令是其天职，官吏听从上官之命也是其责。若有士兵知道将军要叛国，受命令脱离故国，难道不能反抗？忠于国家，难道不比忠于个人更伟大吗？同理，官吏若知上官有危害苍生之举，难道不能弹劾？”

赵铭连忙道：“自然是忠国更甚于忠上，大义更在小义之上。”

“那为何换成奴仆对主人就不行了呢？”赵含章道：“因为主人掌握了奴仆的死契，奴在他们手里是可以摆布的牲畜，并不是人，所以前面两者可以越上一级表达忠义，而奴仆即便是为大义而反家主，亦被讽刺，说到底，不过是因为他们在律法上不算‘人’。”赵含章道：“既如此，我们就当赋与他‘人’的资格，他们和我们一样，都是自然人。”

赵铭张了张嘴，说不出反对的话来。

汲渊猛的一下落下泪来，跪下道：“陛下圣明！”

明预也立即跪下，“陛下圣明。”

他们俩人都曾是幕僚，在跟着赵长舆苟晞前，他们还有过一段特别艰难的日子，为了出人头地，他们都曾萌生过卖身的想法，但他们强压住了。

所以他们是最能理解奴仆的无奈和心酸。

成伯是奴籍，赵瑚一个隔房的人都能要求他殉葬，明预是幕僚，苟晞当年要杀他也不过是一句话的事。

阎亨不就被随便找了个理由杀了吗？

赵含章将俩人扶起来，回归正题，问道：“我交给你们的根本法，你们议了几条？”

“已经议定十八条。”

像“天下的土地皆属于国家，民只有使用之权，而无买卖之权”很容易就通过了，因为有过先例。

魏晋皆实施均田之策，甭管能不能实行，反正律法上都是这么记的，所以要通过并不难。

实际上，赵含章交给他们议论的根本法，汲渊他们私底下偷偷讨论过，最后多半也会成为一纸空文，可以实施的可能性不大。

虽如此，他们还是认真讨论了。

赵含章问，“现在议到哪一条了？”

范颖道：“天下众生平等，男女平等这一条。”

赵含章问他们，“这一条有什么问题？”

范颖道：“后半句没问题，但