僖公卷十一起八年尽二十一年（4 / 11）

惠公之大夫也。（惠公篡立巳定，晋国君臣合为一体，无所复责，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨贼之辞言之？所复，扶又反，下同。）然则孰立惠公？（欲难杀之意。难，乃旦反。）里克也。里克弑奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：“尔既杀夫二孺子矣，（孺子，小子也。奚齐、卓子时皆幼小。夫，音扶。孺，如注反。）又将图寡人。（如我有不可，将复图我如二孺子。）为尔君者，不亦病乎？于是杀之。然则曷为不言惠公之入？（据齐小白入于齐。）晋之不言出入者，踊为文公讳也。（踊，豫也，齐人语。若关西言浑矣。献公杀申生，文公与惠公恐见及，出奔，不子当绝，还入为篡，文公功足以并掩前人之恶，故惠公入、怀公出、文公入浑皆不书，悉为文公讳故也。为文公讳者，欲明文公之功大也。语在下。怀公者，惠公子也。惠公卒，怀公立，而秦纳文公，故出奔。惠公、文公出奔不书者，非命嗣也。踊，音勇，豫也。言浑，户昆反，又户本反，下同。）

[疏]注“文公与惠公”至“嗣也”解云：正以同姓之臣尚无去义，况于兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不杀之，故知去父宜当绝矣。

齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，（享，食。）美见乎天下，故不为之讳本恶也。文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。（桓公功大，善恶相除，足封有馀，较然为天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故为之讳。并不言惠公、怀公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明较也，美不如桓公之功大。美见，贤遍反，下同。较然，音角，下同。）

秋，七月。冬，大雨雹。何以书？记异也。（夫人专爱之所生也。雨，于付反。雹，步角反。）

[疏]“冬，大雨雹”解云：左氏作“雪”注“夫人专爱之所生也”解云：蔽障楚女而专取君爱，故生此雹灾。

十有一年，春，晋杀其大夫ぶ郑父。（ぶ，普悲反。）

[疏]“ぶ郑父”解云：左氏经无“父”字。

夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳。秋，八月，大雩。（公与夫人出会，不恤民之应。）

冬，楚人伐黄。

十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。（是后楚灭黄，狄侵卫。）

[疏]注“是后楚灭黄”解云：在今年夏。注“狄侵卫”解云：在十三年春。

夏，楚人灭黄。秋，七月。

冬，十有二月，丁丑，陈侯处臼卒。（处臼，左氏作“杵臼”）

[疏]“夏楚人灭黄”解云：庄十年“冬，十月，齐师灭谭”十三年“夏，六月，齐人灭遂”然则灭例月，而此不月者，所传闻之世，始录夷狄灭小国也。

十有三年，春，狄侵卫。

夏，四月，葬陈宣公。

公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。（桓公自贯泽、阳之会后，所以不复举小国者，从一法之后，小国言从令行，大国唯曹、许以上乃会。咸，音咸。不复，扶又反，下同。）

秋，九月，大雩。（曲阳之会不恤民，复会于咸，城缘陵，烦扰之应。）

[疏]注“由阳”至“之应”解云：谓上十一年“夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳”是。

冬，公子友如齐。

十有四年，春，诸侯城缘陵。孰城之？（诸侯不序，故问谁城。）

[疏]注“诸侯”至“谁城”解云：案上二年“春，王正月，城楚丘”传云“孰城之”彼注云“据内城不月，故问之”然彼经书月，故得此解，此经不月，传云“孰城之”漫道诸侯无所指据，缘陵之号由来未有，故怪而问之。

城杞也。曷为城杞？灭也。孰灭之，盖徐、莒胁之。（以下皆狄徐也。言胁者，杞，王者之后，尤微，是见恐曷而亡。恐，丘勇反。曷，火葛反。）

[疏]注“以下”至“曷而亡”解云：即下十五年冬“楚人败徐于娄林”注云“谓之徐者，为灭杞，不知尊先圣法度，恶重，故狄之也”；文七年“冬，徐伐莒”彼注云“谓之徐者，前共灭王者后，不知尊先圣法度”今自先犯，文对事连，可以起同恶，莒在下不得狄，故复狄徐也。一罪再狄者，明为莒狄之尔是也。

曷为不言徐、莒胁之？为桓公讳也。曷为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之也。然则孰城之？桓公城之。曷为不言桓公城之？不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与？诸侯之义，不得专封也。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。（辄发传者，与城卫同义。言诸侯者，时桓公德衰，待诸侯然后乃能存之。外城不月者，文言诸侯，非内城明矣。为桓，于伪反，下“为桓”“为天下”并注“臣为”同。）

[疏]注“外城”至“明矣”解云：正以隐七年“夏，城中丘”；襄十九年冬“城西郛”“城武城”之属，