第1177节（2 / 3）

一份份试卷拆出，核对好姓名之后，便是核算整体成绩。

陈良佐等人经过一番核算、汇总，给出了整体排行：“总分值六百，府学国廷尉排在第一，得分是五百七十二，其次是府学司马磐，得分是五百六十九……私塾徐戈，第四十七名，得分是五百二十……”

黄文寿、周孟然听闻之后，苦笑连连。

私塾虽然引入了国子监给府学的教材，可在教育质量上依旧远远不如台州府学，最好的名次都进不到四十名以内。

这与私塾先生的水平有关，虽有教材，但府学训导多出自国子监，而私塾先生多是出自民间，在教学思维与办法上，依旧无法与国子监出来的人相提并论。

陈良佐继续喊道：“林嘉猷，第二百四十一名，得分是一百七十二。廖镛，第二百四十二名，得分是一百七十三……”

此话一出，众人脸色有些异样。

何文渊摇了摇头。

正学书院的人能取得这样的结果并不难预料，府学考试，儒学是重要，但其他科目也很重要，尤其是筹算，这可是与儒学同等重要的课业。

但方孝孺认为这些东西并不重要，重要的是孔子说过什么，孟子说过什么，孔子说该怎么做，孟子说该怎么做。

一群专攻儒学的人，很难在府学这种考试机制下取得成绩。

这个结果一旦公开在外，想来传统的旧儒学将会被新儒学扫到垃圾堆里。何文渊不明白，方孝孺到底在干什么，这些年来朝廷取得的成就他难道真的充耳不闻，视而不见？

那火车是何等国器，为何到了他们嘴里反而成了耗费财力、折腾百姓的怪物？这些人当真腐朽到看不见火车的真正价值吗？

监察御史江圆长叹一声。

这一场考试，将会给不变通的传统儒学挖掘一个大大的坟墓，正学书院也将名誉扫地，失去威信。若他们还不能跟上时代的脚步，主动变通，不出三年，正学书院将彻底无人问津。

说到底，方孝孺还是在坚信自己没错，是国子监错了，皇帝错了。但他不过是一个儒师，不是朝臣，不是皇帝，甚至不算是可以为政一方的官，他渴望的复古与归原，已经不适合大明了。

大明是一匹马的时候，你准备缰绳可以。现在大明都成火车了，蒸汽机火车，你还准备缰绳，你这是打算干嘛？

“这个结果，是老旧儒生最后的挣扎，证明了国子监改良儒学的成功。”

江圆感叹。

教授孙安对这个结果也有些唏嘘，接过林嘉猷的试卷，翻到策问一栏，看了看就直摇头：“这些人想凭借儒学特长进入国子监，还有点异想天开啊。”

“我看看。”

何文渊起身。

接过试卷，何文渊仔细看去，这是一道关于“大明外无强敌，内无大乱，当以何为敌，以何为忧患”的策问。

林嘉猷的作答开篇就令人不快，还是老一套的作答方式：

先说开天辟地以来，三皇五帝如何如何好，再说太祖如何如何厉害，扫荡了多少强敌，再说建文皇帝也厉害，鞑靼、瓦剌都消停了。这些就写了六百多字，而关于策问的核心，还没说一个字……

这些人脱离朝廷太久了，知不知道朝廷公文谁要是这样写，建文皇帝可是会发怒的。现在的公文格式是：

有什么事，时间、地点、人员，严重程度。

需要什么帮助，找谁帮助，府衙还是行省还是六部等。

如何防范再发生这样的事。

虽然格式不固定，但基本逻辑与内容就这样，动辄从开天辟地一个蛋的故事说起已经不流行了，也不需要重复三皇五帝和太祖的事，更不需要逢迎皇帝，阿谀奉承，这是奏事的，不是写贺表、祝词。

同样，这是策问，是问你对策的，不是听你胡扯吹捧人的。

在建文十二年，还有人使用洪武时代的框架，当真是令人悲哀。

这不只是学问的差距，更是两个时代的差距。

方孝孺代表的所谓正统，不过是抱着老旧的不懂得扬弃、不懂得变通、不懂得吸收的圣人典籍。

圣人也会出错。

圣人也懂得变通。

孔子还求教这个那个，你方孝孺还曾师从宋濂，怎么这些年来，就没了半点长进，禁锢在老旧的发霉的典籍里自娱自乐？

时代改变了，方孝孺，面对你最得意弟子的低分，你该流泪。

方孝孺隐退，时代终结

正学书院落榜的消息从临海传开，如长了翅膀的鸟，北飞至宁海。

方孝孺看出了廖铭几次想要说话却张不开嘴的不安，盘算了下日子，料定参与府学考试的结果已经出来，便喊住了再一次路过的廖铭：“镌永，为师曾教导你行事当坦荡磊落，遇事莫要惊慌失措。如今你进退失据，欲言又止，这是何故？”

廖铭低着头，思考着措辞。

门外传来脚步声，一个儒袍弟子走了进来，对方孝孺深施一礼