第474章（1 / 2）

一旁的道士打了个愣神，似乎若有所思。

他和?女修士交换了一个眼色，接过话头。

“昆仑瑶池，天帝之女。”

符合这个身份的神明名字，几乎是直接跳到?了众人的脑海里。

西王母。

说话的那个女?孩子, 名?字叫杜桢，她也是一名半途出家的散修，在?十多年前的一个冬天?, 她救了一名?老人, 老人给她留下了一本书。

至于她原本的专业……

“我是学会计的。”杜桢脑袋后扎了一条高高的马尾, 腰上挂着一把桃木剑, 她无所谓地道，“但那东西太不是人做的了, 所以?我转行?了。”

就是跨度有些大。

杜桢从小就很喜欢看一些古物?，博物?馆、古物展之类的地方她没少跑，私底下自己也把周易、紫微斗数、小六壬、梅花占之类的自学了一遍，直到遇到那个老人，她才迎来了自己的机缘。

“人生在?世, 总得做点?自己喜欢的事情，若是一辈子被困在?一张椅子一张桌子上, 为了那三瓜俩枣, 受着连自家爸妈都不敢对我撒的气, 也太没意思了。”

总体?来说，一个很酷的女?孩子。

而她之所以?会想?到西王母, 就是因为杜桢小时候看过了太多和宗教信仰相关的文物?展和古籍，也听过读过太多的华夏神话故事, 相关内容几乎是滚瓜烂熟。

“秦省数年前曾出土过一幅壁画，名?为《西王母宴乐图》。”杜桢说着拿出了手机，调出一张照片来展示给众人。

他们进?了那棱格勒之后，手机的信号就时好时不好, 连卫星和指南针都频频失去方向，更别说上网了。

所以?杜桢手机里能有这张图, 只能说她确实是博闻广识，而且深好此道，才会在?之前看到就保存了下来。

那《西王母宴乐图》的内容很简单，就是西王母大摆仙宴，邀请众神前往赴宴，杜桢放大照片，指着一个个图案跟众人解释。

“这是西王母。”她指着画面左侧一个着服华美的妇人，“她身旁的两个羽人是她的侍从，而她身·下坐着的灵芝，其?实就是代指此地，昆仑山。”

“画面右侧乘坐着由四条飞龙拉动的车的是太乙真人，而坐比目鱼车的应该是河伯，还有其?他众神我就不一一解释了。”

杜桢想?让他们看的，是画面右下角的部分。

《西王母宴乐图》的右下角，是无数的飞禽走兽，还有腾飞的神龙。

桑吉和贡嘎信奉的是藏传佛教，对于西王母的知识可以?说是一无所知，因此在?旁静静地听着，而古尔也有着自己的信仰，没有发表意见。

只有那名?叫做吴明的道士，对此知晓得多一些。

“西王母相关的传说和故事众多，但为人们所熟知的一般只有三个。第一就是刚刚说的羽人，是她的侍者，第二就是很多人熟悉的三青鸟。”

李商隐《无题》有言：蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这其?中的“青鸟”就是三青鸟，是西王母的使者，代表着西王母能自由地穿梭于天?地之中，搜集和传达信息。

而第三，则是长生不老药。

“那和蟾蜍的关系是什?么？”贡嘎在?旁听得津津有味，发问道。

杜桢抬起头，望了一眼灰蒙蒙的夜空。

“天?有圆盘，名?为玉蟾。”她抱着腿望着天?，“你们都听过嫦娥奔月的故事吧。”

后羿向西王母求来长生不死药，放于他和嫦娥的家中，但某日后羿离家，长生不死药被恶人盯上，嫦娥担心这人吃了药后反而更加为祸世间，索性?自己将药吃了，而后便飞向了月亮，化作一只玉蟾。

因此月亮的别称也叫玉蟾。

不同版本的故事或许有所出入，但此时杜桢所放大的壁画里，正绘着一只拿着药杵在?一只石钵里捣药的蟾蜍。

蟾蜍旁边有一只拿着药材的九尾狐，正往药钵里放药。

“西王母的长生不老药，向来是玉蟾替她制作的。”杜桢道。

这也是为什?么她将长生、蟾蜍、昆仑三个要素连接起来，会想?到西王母的根本原因。

“所以?，鲁岳宝来昆仑其?实是想?来找西王母的长生不死药吗？”吴明突然觉得自己有些昏了头，“不是说是盯上了昆仑的龙脉，所以?才来的么？”

“会不会我们其?实想?窄了。”萧闻斋突然道。

鲁岳宝来昆仑，有可能是来找西王母的长生不死药的，也有可能是来寻龙脉的。

或者，他都想?要。

“对啊！”陶知爻一拍手。

他们之前一直在?想?昆仑龙脉和长生的关系，却忽略了另一件事。

龙脉除了天?地之气，还有另一个说法。

帝皇之气。

说不定?鲁岳宝想?要的不仅仅只是长生。

他还希望自己永