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第867节(1 / 3)

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这般想时,他内心是震颤的。

他有一个结论极为震撼,让他难以相信,偏偏有太多线索向他的结论靠拢。

比如说——很像李雅薇的云梦女神?

还有……那让暖玉获得很多记忆的针剂,启明是否也可以完成这种功能?

微微吁了口气,沈约继续道:“因此九州之王摒弃了人类的统治,用机器人代替了国家机器,这样的话,再不用担心什么人类潜规则制造的偏差!于是乎,所有的世人都以为置身于机器人的统治下,循规蹈矩,他又让所有的世人从事重体力劳动,让世人无欲无知……”

“那他这么做的终极目的是什么?”

暖玉突然道:“无欲无知的人类有什么用?九州之王这般大费周章的统治着一些无知的人类,又有什么趣味?”

沈约怔住。

他方才迟疑,就是因为想到了这个矛盾。

有个笑话讲的好——曾经有个医生警告病人,你若是不抽烟、不喝酒,不泡妞、规规矩矩的早睡早起,你可以活到八十岁的。病人却反问道,我若是没有了这些乐趣,我为什么要活到八十岁呢?

很可笑,也很犀利的一个笑话。

因为在大多世人眼中,抽烟喝酒、泡妞烫头就是人生的意义,没有这些意义,何必有人生呢?

而真正看破欲望的修行者,专研本体和宇宙玄奥的时候,又不认可去统治世人的作为,他也不可能认可。

修行很重要的一点是平等观,统治就是不平等,你不能身心合一,修行无疑南辕北辙。

因此《金刚经》开篇讲的不是释迦高高在上的坐着等弟子来服侍的样子,而是亲身乞讨回来自己洗脚后、给自己打个坐铺,然后给弟子说法,展现出平等之观。

九州之王不是修行者,他是统治者,但他为什么要统治一批近白痴的人物?

暖玉再次质问,“无论如何,九州之王物质应该极为丰富,既然不需要任何世人为他服务,为什么又要留下那些世人?”

这亦是一个矛盾!

对统治者来说,没用的何必留下?

石田秀子突然道:“因为有一点是机器人做不到的。”

“是什么?”暖玉立即问道。

“思想!”

石田秀子缓缓道:“机器人的确可以按照程序做很多事情,但它不会拥有思想。”

“不会?”暖玉怀疑道。

石田秀子反倒肯定道:“是的,绝不会。根据科学研究,人体的三脑必须由呼吸来支撑和发展。”

“什么三脑?”沈约有些诧异道,他知道人有大脑,大脑又分左右,却没听过有人有三脑的。

石田秀子并不隐瞒,“是的,最新的科学研究是——人类不止有一个大脑,还有胸脑和腹脑,胸脑腹脑的神经反应和大脑很有相通之处。”

沈约倒是头一次听到这种说法。

石田秀子又道:“而根据指向性研究得出的结论,人体中大脑负责逻辑,胸脑负责情感,而腹脑负责勇气和力量。是以你看到那些大腹便便的人通常都很懦弱,因为他们有关勇气的气脉都被锁死了。而越来越多的人情感变得淡薄,难以产生同情,因为他们的胸脑亦是堵塞的。”

沈约微有好笑之感,暗想俗语中的胸大无脑,难道得到了科学的验证?

不过这个胸大没有的脑不是大脑,而是说胸脑,因为胸脑堵塞缺乏情感,是以情感智商会下降?

不是脑袋大大脑容量就多,自然也不是胸大、胸脑就发达。

石田秀子说的极为奇特,沈约却感觉石田秀子绝非无稽之谈。

因为在修行理论中,要想解脱,一定要解开七轮的束缚。

在修行理论中,人体的气脉多是被五蕴积累的毒素封闭的,如今再加上数不胜数的食品添加剂、无所不在的油腻,还有各种奇怪的填充物,更是堵住了人体脉轮的通畅。

修行变得益发的困难,除了因为二元论的分裂造就越来越多的思想散逸,人体被世俗的五毒演变堵住了脉轮,也是极为关键的原因。

多年前,你或许还能感觉到自然的勃勃生机,可你多久没有这种感觉了?

自然在衰退,你自身的机能亦是在退缩。

通常情况下,你已经缺乏了情感和勇气,你只是被本能欲望在驱动着。

第1302节 空灵

缺乏了情感,你会变得麻木,缺乏了勇气,你会变得不思进取。

人类自己用不断扩张的欲望造就了这个僵局。

或者可以说,人类用自己的油腻卑微堵死了那本应满是豪情、向往高尚的自己。

沈约想到这里,暗想我这种思想要是发布出去,能不能获得个诺贝尔炸药奖?可他随即放弃了这个打算,因为这些思想真正的创造者是石田秀子。

石田秀子已道:“而根据科学观测,大脑、胸脑和腹脑的开发,是需要呼吸刺激配合,以往的得道者,都是三脑得到

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