第60节（1 / 3）

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点着灯烛的大殿里，封空崖正坐在蒲团上等她，瞧见她满面春风笑滋滋的进来，也笑了，“修道之人向来喜怒不形于色，你却是不同。”他点了点身前不远的蒲团。

绪茕提着袍角跪坐在了蒲团上，看着封空崖问：“其实晚辈一直不明白，为何修道要喜怒不形于色，要断情弃爱，无欲无求？”

她想问这个问题很久了，这次没忍住问了出来：“封掌教别见怪，晚辈粗俗，只是一直疑惑。”

“无妨。”封空崖笑了笑，这个问题倒是从未有人问过他，他回答道：“见素抱朴，少私寡欲。修道是为修心，人的许多罪过皆因贪念与欲念而起，杂念一旦生出，便会妄想追逐名利欲望，怎能静心修道？知足心常乐，无求品自高，所以修道才要无欲无求。”

绪茕想了想，似乎是这样，就像高考，要是你不专心，多出很多杂念分心，就很难复习得进去。

但似乎又不是这样，若真的无欲无求干嘛修道？直接出家做和尚也行啊。

“晚辈愚钝。”绪茕皱着眉说：“修道难道不是为了修成神仙？或许封掌门不是，封掌门是为了悟您的道。但晚辈猜想大多数修道者，包括晚辈在内，修道是为了变厉害，做神仙。为了做神仙后可以长生不老，逍遥快活，这岂不是也是一种欲念？可正是因为这欲念我才努力修炼，若我有欲念，却无杂念的努力修炼，难道就成不了仙吗？”必须要无欲无求才能成仙？

封空崖听着她说。

“可若是当真无欲无求，修道修魔，甚至是生是死，不是没什么区别？”绪茕越想越不解，“就如同行尸走肉一般，修道成仙又有何意义呢？”

封空崖坐在蒲团之上，被她问的顿了顿。

人去做一件事时总是会为了点什么，比如工作为了赚钱生活，谈恋爱为了满足自己，修道为了变强，长生不老，或是扬名立万，这些不都是欲念？

绪茕又想起司微，他曾经是无欲无求的神仙，可他却要历劫，先入世懂的七情六欲，再出世，斩断七情六欲，这何苦来哉？不合理啊。

“据晚辈所知，有入世之劫一说，便是无欲无求的神仙，也要历劫先有七情六欲，然后再斩断。”绪茕说：“这是为什么？”

封空崖望着她，没有回答，而是问她：“你觉得是为什么？”

绪茕仔细想了想。

殿中灯火荜拨。

她手指无意识的点在膝盖上，皱着眉说：“晚辈想，或许并非要斩断七情六欲，而是勘破。也绝非要彻底断情弃爱才能做神仙，而是不为情爱欲念困扰。”

所以才要先有感情，然后再勘破情爱吧？

做神仙也有情感的吧？

会不会是哪位修仙界的大佬觉得勘破太麻烦了，干脆一刀切斩断好了？

如果真是她想的这样，那司微没有渡过[出世]之劫，会不会是因为，杀师证道根本不是渡劫之法，勘破才是？

绪茕自己想着自己都乐了，她小说看多了，未免想的也太粗浅了，想的都是什么玩意。

悟道和修仙必然是不同的，她如今想的就是修仙而已，竟然跟人家潜心修道的掌教胡说八道。

“封掌教莫怪，我都是在胡说八道。”她不好意思的朝封掌教拱了拱手。

封空崖看着她，慢慢的笑了，“不，你说的很有道理，这本就一条不断思索，不断“悟”的路。我没看错你，你十分难得，你若有意悟道，可以继续留在太一剑宗，做我的弟子。”

绪茕恍然想起今天来的正事，忙规规矩矩的拱手道：“封掌教恕罪，晚辈今日来这里，是为了感谢封掌教的青睐，但晚辈不能拜您为师。”

她是为了来婉拒的。

封空崖并不意外，她在选拔大典上也没有点头同意，拜他为师。

“选拔大典上，晚辈不好当着众人拒绝封掌教的青睐，所以等到此时来与您说明。”绪茕诚恳的说，从储物袋中掏出了祸斗的眼珠子，交给封空崖：“这是太一剑宗的妖兽，晚辈借用了一下，现在物归原主。”

在选拔大典上，她就注意到封空崖想将祸斗的眼珠子收回去，只是那时她还想再看看祸斗的记忆，便拿了回来，如今都看完了，她留着也没用。

封空崖接过祸斗的眼珠子，再看她，只觉得她绝非寻常人，她不止有一腔孤勇，她的每一步都有自己的考量。

她虽无意拜他为师，却没有在选拔大典上直接拒绝他，给他留了面子，又没有冒犯到太一剑宗。

私底下才来与他说明，还将祸斗还给太一剑宗，一件件事坚定自我，又十分体面。

其实绪茕没想那么多，她只是不想让苏凡衣伤心而已，当众驳她师父的面子，也太不给她面子了。

“我能否问一句，许姑娘为何不想拜我为师？”封空崖好奇的问她：“既来了太一剑宗参加选拔，不是为了入太一剑宗吗？”

绪茕不好意思再与封掌教撒谎，便坦白道：“实不相瞒，我