第68章（1 / 2）

更有甚者，【那些?三姑六婆翘着兰花指捻着瓜子磕，在莉莉经过时过来问好，嘻嘻哈哈的说着话。】

【“莉莉，你爸爸要娶新媳妇了，他就不要你了！”】

【“我爸爸才?不会！你胡说！”莉莉气得?涨红了脸。】

【“你这孩子怎么这么没?规矩？”】

【“你奶奶现在就在被?你爸爸相?看新媳妇，这有了后娘啊，自然不要女儿?了。”】

【“谁不想要儿?子啊，”看着哭着跑了的小丫头，其中一个?老阿婆磕着瓜子，上嘴皮子一碰，瓜子皮混着唾液就吐到了地上:“女孩子不过是赔钱货罢了。”】

【“就是就是，”旁边大娘吃着炸豌豆:“这要是放在几十年前，哎呦，谁家媳妇生女儿?，不溺死在马桶里都是慈悲菩萨了，哪像现在，啧。”】

【“说得?有理，说的对。”众人连连称赞。他们都是生了儿?子的人，自然是傲气得?很。】

之后，“我”去理论，不仅被?那些?三姑六婆奚落着“不过是开?个?玩笑，小丫头片子年龄不大脾气不小”之类的难听话，更有甚者，还?劝“我”说什么养姑娘就是赔钱货，不如卖去给人做童养媳之类的话。

在这样压抑又痛苦的生活里，“我”一次次的回想起亡妻和女儿?在故乡之外生活的快乐，感到自己?只是站在中间摇摆的指针，过去多年的教育让他本应该指向父母和故乡，但是出于一个?父亲对于女儿?的爱，让“我”无法忽略女儿?的哭泣和呐喊。

而在离乡七八年，早就习惯了故乡之外的生活的“我”渐渐地发现自己?也与故乡之间的格格不入之后，“我”迷茫了。

将侮辱视为夸奖，将鞭打视为爱抚，将奴役自己?视为荣耀。到底是我错了，还?是这个?世界错了？

直到有一天，“我”看到一个?和“我”一样从故乡之外回来的发小，因为宣扬自由民主?、解放封建思想而被?杀头，周围都是嘻嘻哈哈说说笑笑围观的人，以及嚷嚷着“人血沾馒头可以治疗肺病”。

是的，谢皎写的这一段，就是借鉴了鲁迅先生的《药》以及电视剧《觉醒年代》的情节。

费尼亚真的是从头到现在全?程看傻眼了，无论是那些?可以说得?上是酷刑一样的裹脚文化，还?是那段拿死者骨灰配冥婚，这些?隔壁大国的陋习都把他看傻了。

不是，他们俄罗斯有没?有这种陋习？太可怕了，尤其是那个?裹脚，他光是看着都觉得?，e这招做刑罚应该效果不错。

而到了这一大段文字，他看着那个?没?有写名字、死去的发小，心里面挺不好受的。在费尼亚眼里，这个?发小他年轻、稚嫩、天真，甚至有点蠢，却有着最炽热明亮的灵魂和最坚强的革命之心，但是他死了，冷却人心的则是那些?冷酷麻木的愚昧观者。

而这些?人，却是这位可敬的革命者献出生命都想保护的人。

可悲，可叹，又可惜。

这件事成为了改变“我”的导火锁。

【为众人抱薪者，却使其冻毙于风雪；为大众谋福利者，却使其孤军奋战；为自由开?路者，却使其困顿于荆棘。】

【这样的故乡，这样的社会风貌，真的有存在的价值吗？】

【在故乡的漫长历史当中，一直都存在这两种恐怖屠杀。一种是战争时期或者感情冲动下进行的屠杀，一种是无意识的冷酷屠杀。一个?只持续了数月至多几年，一个?则持续了千年以上。一个?使千万余人死亡，一个?则使一亿人丧生。但是我们只恐惧于战争的死亡，只畏惧于杀人魔的滥杀，但是对于刀枪剑戟一瞬间带来的死亡，难道能够比得?上千百年来思想奴役带来的慢性屠杀吗？短暂的疼痛后的死亡，能比得?上被?层层叠叠的血泪溺死的绝望吗？战争时代所填装的棺材，一块墓地就能容纳下了。可那自古以来的真正恐怖，那种不可名状，惨绝人寰的恐怖，其所填装的棺材，让人视而不见麻木千年的无形屠杀，难道，不更为应该为之反思反省吗？】

【我被?这种冷酷麻木的思想束缚了一辈子，难不成，我还?要我的孩子沦为这这样的被?压迫者和压迫者吗？】

【谁来救救孩子，谁能救救孩子！】

【救救孩子】

凭着一腔愤恨与不甘, 谢皎几乎是不眠不休的肝了6天（谢皎：也不能?说不眠不休，一天怎么也睡上了五个小时，饿了就拿冰箱里放着的便?当or煮熟的饺子加热对付一口?）, 就连费尼亚, 也是她饿了吃饭的时候, 才想起来?给他倒猫粮。

结果，就是她挠出来?这部20多w字的小说《救救孩子》的中文版、英语版和俄语版。

保存好?之后，谢皎摇摇晃晃的拿着干净衣服去了卫生间，放热水的同时把?身上的脏衣服扔进洗衣机里, 然后躺进浴缸拉上浴缸盖板。

微凉的皮肤接触到滚热的热水时, 每一个毛孔都似乎发出舒适的叹息, 全身的疲倦都似乎释放出来?，谢皎缓缓地舒出一